Les Métis Célèbres

Le terme de «pensée noire» pourrait au premier abord paraître ségrégationniste : parle-t-on de pensée blanche ? Dans un roman de Jean Marquet, La Jaune et le Blanc, un des personnages, Schwartz, qui vit au milieu de ses deux femmes et de sa nombreuse progéniture, émet une théorie mélangiste : « L'avenir du pays était dans la fusion des deux races. Un nouveau peuple se formait lentement. Dans quelques lustres, l'Indochine, par ses métis, quarterons et octavons, serait semblable aux anciennes colonies d'Amérique, une terre où tout : agriculture, commerce, industrie, appartiendrait aux hommes nouveaux qui avaient pu s'adapter intelligemment au climat et au sol ». Auteur d'un autre roman à thèse, François Phuoc, métis, Jehan Cendrieux le dédie « à intégraux ceux-là qui se dévouent pour la belle cause des métis franco-indochinois ».x240-pnZ.jpg" width="212px" alt="paroles collectif metisse rendez vous au soleil"/>

Le rastafarisme et l'analyse des textes de dancehall soulignent finalement la modernité de telles revendications. Elles expriment l'acculturation à l'idéologie moderne individuo-internationaliste. Celle-ci-ci est d'abord visible dans l'personnalisation et la dissolution des "totalités partielles", dans les constructions objectivées par les uns et les autres pour tenter d'édifier un ordre social dispensateur d'un sens commun. Finalement, si dans les sciences sociales, l'identité est étroitement associée au "métissage", à "l'hybridation", à la "créolisation", l'exemple des sociétés créoles redonnent à ce cliquez ici pour en savoir plus concept sa juste place: il est un fait moderne qui exprime les stratégies de bricolage à vocation instrumentale laquelle procèdent les individus.

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